第一篇：度假區(qū)精神大討論活動心得體會

篇一：《度假區(qū)精神》大討論活動心得體會

作者：滇池度假區(qū)管委會 海埂街道管理處 郭永林

近年來，在羅建賓主任的帶領下，我們度假區(qū)人創(chuàng)造了“團結、務實、創(chuàng)新、奉獻” 的度假區(qū)精神，這是我們度假區(qū)全體干部職工精神面貌的真實寫照。在這一精神的指引下，度假區(qū)經濟社會等各項事業(yè)取得了舉世矚目的成就，在全國12個國家級旅游度假區(qū)中獨樹一幟�！皥F結、務實、創(chuàng)新、奉獻”的度假區(qū)精神雖然只有8 個字，但它是引領我們度假區(qū)人勇往直前、拼搏進取的重要法寶。它們之間既相互區(qū)別、相互聯(lián)系，又相互影響、相互促進。

一、 團結是前提

古人講得好：“人心齊，泰山移”；人心所向、無堅不摧、所向披靡！用夜間行駛的車輛來打比方，團結是打開的車燈，可以照亮前程。不團結，在黑暗中前行，很容易出問題。團結是一個優(yōu)秀團隊最根本的也是最重要的因素。在一個團隊中，因為團結這個橋梁，人與人之間才會緊密相聯(lián)，體現(xiàn)力量的風采；因為團結，心與心才會向著同一個地方，實現(xiàn)夢想的追逐，工作和生活才會充滿快樂和激情，團隊才會充滿和諧和友善，大家才會群策群力為同一個目標而奮斗， 才會形成無窮無盡的力量。作為我們度假區(qū)來說，面對開發(fā)建設的各種困難和問題，更需要團結。因為，團結是干好一切工作的前提。

二、 務實是關鍵

務實，就是講究實際，拒絕空談，崇尚實干；就是實實在在地做該做的事情。用車輛來打比方，務實是車輛的四個輪子，腳踏實地，接著地氣，能感知地面狀況，知道哪些路可以走，哪些路不可以走。務實，就是求真務實，就是“實事求是”。求真務實是我們黨一以貫之的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，是黨的各項事業(yè)不斷取得新勝利的保證。“實事求是”是毛澤東同志在延安為中央黨校題的詞，是“毛澤東思想”的精髓。毛主席之所以偉大，能把中國革命引向勝利，歸根到底靠的就是實事求是。正如鄧小平同志所說：“過去我們打仗靠這個，現(xiàn)在搞建設、搞改革，也靠這個�！碑斍埃�我們度假區(qū)的經濟建設和社會發(fā)展規(guī)劃能否落到實處，關鍵也在于 “實事求是”。

三、 創(chuàng)新是動力

十八大報告提出“堅持解放思想、實事求是、與時俱進，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯”。作為我們度假區(qū)來說，是經濟社會建設發(fā)展的先行實驗區(qū)，更要堅持解放思想，堅持“實踐永無止境，認識永無止境，創(chuàng)新永無止境”，以改革創(chuàng)新的思維推進發(fā)展、深化發(fā)展，不斷開創(chuàng)改革發(fā)展的良好新局面。當前，我們要有改革創(chuàng)新的勇氣和魄力，要有新視野、新思路、新方法，才能解決好發(fā)展中遇到的各種困難和問題。沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展，但創(chuàng)新離不開大量的實踐。用車輛來打比方，創(chuàng)新是發(fā)動機。發(fā)動機在實際應用中，隨著大量實踐活動的開展，在科技創(chuàng)新的支撐下，升級換代越來越快，動力也越來越強勁，大家的出行也越來越方便。但是，創(chuàng)新必須基于務實的基礎之上，才會是有效的創(chuàng)新。路是靠自己走出來的，跟著別人的腳步永遠走不到最前頭，只要有超前意識才能走出屬于自己的一片天地，模仿別人的東西遲早會被淘汰，創(chuàng)新意識加強才能有出路！我們要走出具有度假區(qū)特色的經濟社會發(fā)展之路，為打造世界知名旅游城市的標桿和示范做出積極貢獻。

四、 奉獻是紐帶

奉獻精神是我國勞動人民的一個優(yōu)良傳統(tǒng)，作為一個度假區(qū)人，無論在什么工作崗位上，都需要必要的敬業(yè)奉獻精神。用車輛來打比方，奉獻是傳動軸，是聯(lián)結四個輪子、讓四個輪子協(xié)調運轉的保障。要做到奉獻，就要有一顆感恩的心。當你學會凡事感激時，奉獻的精神就會見之于行動，顯現(xiàn)出它的效果來。我們要學會在感恩中奉獻。學會感恩就學會了一種哲學，它可以滌蕩世間塵埃。心懷感恩的人，生活會賜予你陽光，讓你充滿希望。敬業(yè)奉獻是一種態(tài)度，是一種精神，更是一種境界。大多數(shù)人都希望企業(yè)或者單位能夠給予自己一定的發(fā)展空間和展示平臺，最大限度地發(fā)揮自己的聰明才智，實現(xiàn)自己的人生價值。而要把這種意愿變成現(xiàn)實，靠的是什么？靠的就是在自己平凡崗位上的愛崗敬業(yè)。德國著名作家歌德曾經說過：“你要欣賞自己的價值，就得給世界增加價值�！逼綍r不要總想自己得到多少？而要問自己做了什么？奉獻了多少？當我們將愛崗敬業(yè)當作人生追求的一種境界時，我們就會在工作上少一些計較，多一些奉獻，少一些抱怨，多一些責任；有了這種境界，我們就會倍加珍惜自己的工作，并抱著知足、感恩、努力的態(tài)度，扎扎實實的去工作。因為只有愛崗才會敬業(yè)，只有愛崗敬業(yè)才會無怨無悔做出無私奉獻。作為度假區(qū)人，我們要以愛崗敬業(yè)、激情奉獻的實際行動，推動各項工作更上一個新的臺階。

篇二：我心中的度假區(qū)精神

作者：滇池度假區(qū)管委會海埂街道管理處 李志敏

在全區(qū)上下熱火朝天、如火如荼，開展黨的群眾路線教育實踐活動中，特別是在4月4日下午，歷時兩個多小時，聆聽了羅建賓書記題為《進一步加強和改進作風建設、努力做踐行黨的群眾路線的表率》專題講座后，我突然覺悟，羅書記親力親為具體做的，不正是在踐行度假區(qū)精神？--以授課為平臺，團結全區(qū)人民，同舟共濟、共謀發(fā)展；以授課為平臺，樹立愛崗敬業(yè)、求真務實，在務實中注重實效；以授課為平臺，勇于突破，在創(chuàng)新中追求進步；以授課為平臺，傳授知識，勇于奉獻，在奉獻中服務群眾。

一、 我對度假區(qū)精神的識知歷程。

作為度假區(qū)一線工作戰(zhàn)線上的一名普通黨員、基層副科聘用干部，曾幾何時，的的確確都不知道什么是度假區(qū)精神？也未曾認真深思過，我心中的度假區(qū)精神是什么？記得201*年11月，全區(qū)科級干部競爭上崗的考試題目中，有一道簡述題（請解釋度假區(qū)精神），是我真正意義上對度假區(qū)精神刻骨銘心的記憶（當時，我充分了解、理解、熟記了云南省干部精神：一是高原情懷；二是大山品質；**市干部精神：剛毅執(zhí)著、敢于擔當、追求不凡、崇尚實干。）而唯獨，作為一名度假區(qū)人，卻答不出什么是度假區(qū)精神！難過、汗顏、羞愧、自責......從那時起，我爭分奪秒的查、搜、問，一直到此刻在我的心中，度假區(qū)精神有了一個實實在在的空間。

（一）精神的涵義。

精神，主要有三層意思，即指人腦對客觀世界的反映，如精神面貌；表現(xiàn)出來的活力，如精神旺盛；內容實質，如領會文件精神。另，還有一種：精神作為形容詞，如，這孩子長得真精神。我們度假區(qū)精神指團結、務實、創(chuàng)新、奉獻，是度假區(qū)從1992年——201*年二十年艱辛歷程的濃縮，是二十年創(chuàng)業(yè)的總結，更是管委會以羅書記為核心的集體智慧的結晶！每一名度假區(qū)人，每一名真正意義上熱愛度假區(qū)的度假區(qū)人，沒有任何理由不了解。度假區(qū)精神，我認為是度假區(qū)二次創(chuàng)業(yè)、十二五發(fā)展、改革攻堅期的不竭精神源泉、工作動力。

二、 我心中的度假區(qū)精神。

在我心中的度假區(qū)精神，因心有所思，思有所行，踐行在日復一日，周而復始的基層工作中、、、、、、

（一） “團結”。小組、社區(qū)、街道工作人員、黨員干部務必團結一致，才能在團結中謀求發(fā)展，同舟共濟，共同進步；才能一心一意，齊力協(xié)力，勁往一處使；才能求大同，存小異；才能維護全局穩(wěn)定、和諧；才能形成團結干事，團結出戰(zhàn)斗力的良好工作氛圍，也唯有如此，才能體現(xiàn)出“人心齊、泰山移”，使各項一線工作在團結干事中抓好落實，抓得不折不扣，抓得置地有聲。

記得有一個小故事是這么講的：一天一場突如其來的大水包圍了一小塊陸地，那一小塊陸地是許多小螞蟻的家。螞蟻們爬出了洞穴，一陣慌亂，但很快的，螞蟻就恢復了秩序，它們一個個聚攏再聚攏，最后聚成了一個大大的螞蟻團，這時水漫了上來，螞蟻團漂在了水面上，在微風的作用下，螞蟻團慢慢向前滾動，聚在外圍的螞蟻被水沖走了，一開始是一個大大的黑團，最后只剩下一個小小的黑團，但它們最終抵達了陸地，分散開來，又一次重建家園。在小小的螞蟻心中也許從來就沒有想過在里面比在外面安全，它們小小的心中只有一個目標：團結一致，重建家園。如何把工作做好，這不是一個人的力量能完成的，這需要所有工作人員協(xié)調配合、形成合力。螞蟻有很多閃光的品質，那就是堅持不懈，互幫互助，富有團隊精神。懂得互相幫助，并且最終戰(zhàn)勝了困難生存下來，這是螞蟻最大的優(yōu)點。螞蟻如此，人更應亦如此。

（二）“務實”。求真務實，是我們黨一貫秉承的優(yōu)良工作作風，“空談誤國、實干興邦”。習近平總書記在闡述偉大的“中國夢”時特別強調這8個字，意味深長，震耳發(fā)聵，反映了我們黨對新形勢下執(zhí)政使命的深刻認識。古人云：“為政貴在行”。少說空話，多干實事，撲下身子抓落實；工作不能停留在文件上、開會中、講話里，而要扎扎實實提高執(zhí)行力，付諸實施；作為一名一線黨員干部，必須要舍得流汗吃苦，真正把心思和精力都用在為民謀利上。要樹立正確的政績觀，要以工作落實的成效，作為檢驗勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)、真抓實干踐行度假區(qū)精神的重要依據(jù)。結合我們現(xiàn)在開展的黨的群眾路線教育實踐活動，各級領導干部都要既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。

（三）“創(chuàng)新”。實踐創(chuàng)新、理念創(chuàng)新、制度創(chuàng)新永無止境，只有勇于實踐、勇于變革、勇于創(chuàng)新，才能始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)和攻堅克難的工作作風。要充分發(fā)揮黨內民主，廣泛凝聚集體智慧和力量，形成齊心協(xié)力推進黨的建設、做好各項黨的工作的強大合力。要以此次黨的群眾路線教育實踐活動深入開展，從群眾來到群眾中去，虛心向群眾學習，不斷累積繼而提升，不斷創(chuàng)新基層工作。

（四）“奉獻”。我理解的就是全心全意為人民服務。全心全意為人民服務是我黨的宗旨，是黨的活動的根本出發(fā)點和落腳點，這闡述的就是奉獻，這也是我黨區(qū)別于其他政黨的最根本的標志，也是每位共產黨員應盡的義務和根本的人生價值觀。每位共產黨員都必須通過勤奮學習和實際鍛煉，牢固樹立起全心全意為人民服務的人生觀和價值觀，堅守共產黨人的精神追求，矢志不渝為中國特色社會主義共同理想而奮斗！作為一名基層黨員干部，要持之不懈，深入群眾、深入基層，接好“地氣”。只有到群眾中去掌握實情，才能不斷提高服務群眾的本領，執(zhí)行相關政策才會更有針對性，才能把“權為民所用、情為民所系、利為民所謀”真正體現(xiàn)在不斷滿足群眾的各項合理利益訴求上，讓群眾生活得更幸福。

三、 度假區(qū)精神具有的四個特點：

（一）歷史性：見證、濃縮了度假區(qū)二十年發(fā)展歷程而沉淀累積凝練的。

（二）共同性：“度假區(qū)精神”是“度假區(qū)”人的一個共同稱謂，也是度假區(qū)人一個共同的精神符號。

（三）時代性：“度假區(qū)精神”隨時代進步而發(fā)展，它體現(xiàn)了改革創(chuàng)新的時代精神。

（四）激勵性：我認為，但凡稱其為精神的，最本質的特點都落腳在激勵作用上。

在當前，度假區(qū)作為一個1992年國務院批準成立的，唯一的內陸城市、國家級的開發(fā)區(qū)，其發(fā)展，主要就是在新的歷史起點上，在堅持科學發(fā)展，和諧發(fā)展的基礎上，關鍵是實現(xiàn)跨越式發(fā)展，實現(xiàn)跨越式發(fā)展，度假區(qū)面臨著重大歷史機遇——即把度假區(qū)打造成為**市建設世界知名旅游城市過程中的標桿和示范，這就需要度假人，應該有一種強大的精神力量�！岸燃賲^(qū)精神”倡導的團結、務實、創(chuàng)新、奉獻，發(fā)揮了很好的激勵作用。

四、 度假區(qū)精神的作用。

（一）“度假區(qū)精神”是抓手。

“度假區(qū)精神”是度假區(qū)開展黨的群眾路線教育實踐活動的有效抓手，是把群眾路線教育實踐活動具體化、實踐化，作為廣大黨員干部鍛煉黨性、修養(yǎng)品行的實踐過程，通過“度假區(qū)精神”大討論活動，進一步把踐行度假區(qū)精神引向深入，引導黨員干部在工作任務面前敢于擔當、勇于負責；在工作落實上，一絲不茍、認真履職，讓“度假區(qū)精神”成為凝聚人心，鼓舞士氣，促進全區(qū)經濟社會全面發(fā)展的強大動力。

（二）“度假區(qū)精神”是不竭動力。

結合正在全區(qū)深入開展的黨的群眾路線教育實踐活動精神，結合單位廣泛開展的“度假區(qū)精神”大討論活動，我再次捫心自問：心中的度假區(qū)精神是什么？思想意識形態(tài)的理解接受，在工作中，真正體現(xiàn)、踐行出來了嗎？在團結、務實、創(chuàng)新、奉獻四個層面，有無欠缺、完善、改進？在一次次的反思中，我更真切的，深深的強烈感受到：在每天的基層工作中，在自己的一言一行中，認真踐行度假區(qū)精神，是進一步促進黨員干部轉作風，增強宗旨意識和群眾觀念；是進一步密切黨群干群關系，樹立為民，務實，清廉形象；是為把度假區(qū)打造成為**市建設世界知名旅游城市過程中的標桿和示范提供的不竭動力！

團結、務實、創(chuàng)新、奉獻，就是每一名度假區(qū)人的責任感和使命感。度假區(qū)精神，就是激勵每一名度假區(qū)人創(chuàng)造更加美好、幸福度假區(qū)的強大精神力量�！岸燃賲^(qū)精神”，在我的心中，相信也在每一名度假區(qū)人心中，構筑起了一個美好的精神家園，在“度假區(qū)精神”的指引下，讓想干事、能干事、干得成事的度假區(qū)人脫穎而出，投身其中。有幸工作在度假區(qū)這樣一種團結、務實、創(chuàng)新、奉獻的精神氛圍中，相信，伴隨著黨的群眾路線教育實踐活動的更深入、更廣泛開展，我心中的度假區(qū)精神，在活動檢驗中，洗禮下，必將會益發(fā)生機勃勃，益發(fā)激情昂揚：必將會引導度假區(qū)人再創(chuàng)佳績，再創(chuàng)輝煌，共迎度假區(qū)更加美好的明天！

第二篇：淮安精神大討論活動心得體會

淮安精神大討論活動心得體會

近期，我所組織了新時期淮安精神大討論活動的宣傳教育和本單位的再動員，重點開展了圍繞“新時期淮安需要什么樣的精神”及“新時期淮安精神的繼承與發(fā)展、內涵與外延、開拓與創(chuàng)新”等主題的大討論活動，通過此次活動，我領會了這次新時期淮安精神大討論活動深刻背景和實質意義，并總結出以下心得體會：

一個國家需要擁有偉大的民族精神，一座城市同樣需要有自己的城市精神。開展新時期淮安精神大討論活動是推動淮安實現(xiàn)科學跨越發(fā)展的自覺追求，也是推進中華民族偉大復興的“中國夢”和周總理一生追求的“中華崛起夢”在淮安早日展現(xiàn)現(xiàn)實模樣的必然要求。

通過單位開展的這個活動，提振了加快跨越發(fā)展精氣神。深入開展大討論活動，可以進一步統(tǒng)一思想認識，激發(fā)全所上下創(chuàng)先爭優(yōu)的熱情和創(chuàng)造活力，形成同心同向干事業(yè)、一心一意謀發(fā)展的強大合力。

新時期淮安精神大討論活動是加快蘇北重要中心城市建設進程的需要。開展大討論活動，總結提煉新時期淮安精神，既能夠為蘇北重要中心城市建設提供強大精神動力，形成心更熱、水更活、火更旺的生動發(fā)展局面，又能夠進一步提升城市文明程度，增強城市文化軟實力。

新時期淮安精神大討論活動同時也是提升淮安城市影響力美譽度的需要。開展大討論活動，是要提煉出引領淮安科學跨越發(fā)展的城市精神，更好地展現(xiàn)淮安良好的精神風貌，讓新時期淮安精神真正成為淮安的外宣標識和靚麗名片。

每個人都對新時期淮安精神有著不同的理解，但有一點是相同的：新時期淮安精神將與“創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)，爭先領先率先”的新時期江蘇精神一脈相承，全面體現(xiàn)淮安人的現(xiàn)實精神狀態(tài)和未來發(fā)展要求。此外，以“科學發(fā)展攀登向上、崗位履職爭先向上、團隊協(xié)作團結向上、精神狀態(tài)奮發(fā)向上、生活情趣健康向上、人生追求積極向上”為主要內容的 “向上文化”，是新時期淮安精神的地區(qū)化，也是新時期淮安精神的率先實踐。

第三篇：三敢精神大討論活動心得體會

北京市委劉淇書記，多次在會議上強調全市的黨員干部要以敢于負責、敢于碰硬、敢于創(chuàng)新的精神干好工作，從而形成了具有北京特色的“三敢”精神。為了進一步弘揚“三敢”精神，讓我們的社區(qū)工作再上一個新臺階；讓社區(qū)居民體驗到我們的“三敢”工作熱情。社區(qū)黨支部要求我們結合社區(qū)的工作實際，在黨員干部、社區(qū)工作者

隊伍中，開展“三敢”精神大討論活動。

學習“三敢”精神，消除工作中畏難情緒，勇于正視矛盾，打破怕這、怕哪的思想，大膽的去試、去闖，去創(chuàng)新，達到黨支部提出的“想干事、能干事、會干事”的工作要求。我就結合社區(qū)工作的實際，以“學習“三敢”精神，干好本職工作“為題，談幾點學習體會：

就我們社區(qū)工作而言，我認為“敢負責”體現(xiàn)的是一種敬業(yè)精神、工作熱情和一種責任心。責任成就事業(yè)，一個人若沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責任心。責任出勇氣、出智慧、出力量。敢負責，就是要承擔應當承擔的責任，做好應當做的工作，完成應當完成的任務，是一個人做好分內事的自覺態(tài)度。敢負責任的人，能夠做到不因事大而難為，不因事小而不為，不因事多而忘為，不因事雜而錯為。黨的十七屆五中全會要求，黨員干部要“把黨和人民賦予的職責看得比泰山還重”，這是對新時期新形勢下黨員干部的精神狀態(tài)、工作姿態(tài)提出的新要求，強調黨的干部要有責任意識，對工作盡心盡責。因此，我們每一個職務都意味著責任，每一個崗位都是做事的平臺。敢負責，方能放開手腳，奮發(fā)有為；有擔當，方能挑起重擔。我們在工作中，堅決杜絕有事繞著點、有任務躲著點、有麻煩避開點的工作傾向，堅決消除有成績就上、有錯誤就讓的不良風氣，真正的不辱使命，以高度負責的態(tài)度干好每一項工作。

就我們社區(qū)工作而言“敢碰硬”體現(xiàn)的是一種做人品格、工作風格、道德修養(yǎng)。干好社區(qū)工作，沒有敢碰硬的膽識不行。小平同志說過：“沒有一點闖的精神，沒有一點冒的精神，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)”。敢碰硬是膽識也是境界，強調的是想干事、能干事、會干事、干好事。少說不說“辦不成事”、多思多想“怎么辦”才能辦成事。我們的工作不可能一路平坦，一帆風順，必然會遇到各種困難和挫折，甚至會面臨犯錯誤的風險，但只要符合科學發(fā)展觀的要求，符合大多數(shù)居民的根本利益，就要大膽地試、大膽地闖，用堅忍不拔的毅力、百折不饒的斗志，突破陳規(guī)，推陳出新，從而出色地完成一項又一項工作任務。

“敢創(chuàng)新”就我們社區(qū)工作而言，體現(xiàn)的是一種精神狀態(tài)，體現(xiàn)一種敢爭先、勇爭先的一種豪氣，要以創(chuàng)一流工作業(yè)績，建房山首善之區(qū)工作精神，開創(chuàng)社區(qū)工作的新局面。要深刻的認識到，成績只能說明過去，不代表將來，只有每年站在一個新高度，每天站在一個新起點上，我們的工作才會激情，我們才會有奮發(fā)有為的斗志。審視當今社會，不進則退，只有勇往直前，永爭一流，才能站在潮頭立于不敗之地�！案覄�(chuàng)新”要求我們自抬標桿，高點定位，敢于同強的比，與快的賽，跟高的攀，用勇氣和韌勁開辟新路徑，靠智慧和汗水謀求新跨越，憑真抓實干創(chuàng)造新業(yè)績。

說一千道一萬實際工作中看一看，在今后的工作中，我要學習“三敢”精神，發(fā)揚“三敢”精神，弘揚“三敢”精神。以“三敢”精神為動力，做到以下幾點：

一、深入學習“三敢”精神，充分領悟“三敢”精神的內涵，從思想品質，能力素質，工作作風上入手，向老同志學習，向身邊的先進人物學習，學習他們的優(yōu)良品質，高尚的情操，無私奉獻的精神。俗話說“打鐵需要本身硬”，通過學習，磨練自己的意志，提高自己的工作能力。從而鍛煉出過硬的工作作風，真正達到“想干事、能干事、會干事”的工作要求。

二、緊緊圍繞社區(qū)中心工作，放開手腳，大膽工作，一心撲在社區(qū)工作上，出主意，想辦法，協(xié)助書記主任干好社區(qū)的每一項工作。以高度的責任感和使命感，以敢于負責的精神，承擔起黨支部居委會交給的各項工作任務，克服一切困難，努力做到讓領導放心，讓居民滿意。

三、樹立每天都是新起點的工作理念，以飽滿的工作熱情投入到一天的工作中，以真情感人，真誠待人，真心為民的工作態(tài)度，為民排憂解難，做到有求必應，有難必幫。把自己的一片真誠奉獻給社區(qū)。

四、把“三敢”精神作為做好一切工作的動力和源泉，在踐行“三敢”精神中，率先垂范，當先鋒做表率。工作中走在前，干在前，吃苦在前，要求別人做到的，自己首先做到。結合創(chuàng)先爭優(yōu)活動，展風采、樹形像，用自己的實際行動，為黨旗增光添彩。

第四篇：新時期淮安精神大討論活動心得體會

新時期淮安精神大討論活動心得體會

近期，我單位組織了一次別開生面的“新時期淮安精神大討論活動”，作為單位的一名職工，我和同事們在局黨組的領導下參加了單位組織的一系列討論活動，對于新時期淮安精神進行了思考總結。我認為，新時期淮安精神體現(xiàn)在以下：

篤厚——《管子·幼官》云：“藏薄純，行篤厚，坦氣修通。”意思是說：心懷純真樸素，行為篤信忠厚，寬廣坦蕩之氣修通。中華民族自古以來以儒、道傳統(tǒng)學說盛行，對于人格修養(yǎng)提出了一定的要求�；窗沧怨乓詠砦幕�悠久，歷史上不乏韓信、周恩來等道德名人，近幾年更是以人文、治安等被評為宜居城市。而淮安人素以忠厚率真、隨和包容給人以好的印象。因此，篤厚一詞能夠貼切地概括出淮安這座城市及市民的整體形象。

創(chuàng)新——創(chuàng)新是發(fā)展的動力，是活力的源泉�；窗踩瞬痪心嘤谛问�，利用好自身的特點，揚長避短，創(chuàng)新發(fā)展，才能科學發(fā)展，創(chuàng)新是淮安發(fā)展的動力。

超越——淮安的經濟在飛速發(fā)展，勤勞務實的淮安人不僅僅滿足于量的提升，更加注重質的飛躍。國家級經濟開發(fā)區(qū)、便捷的交通環(huán)境、豐厚的物產資源、優(yōu)良的環(huán)境條件吸引了大量名企入駐；現(xiàn)代化的大學城使得南來北往的學子聚

集到淮安，成為城市發(fā)展的自備人才庫�；窗踩藦牟还滩阶苑�，永遠滿懷期望，勤奮拼搏，不斷進取，實現(xiàn)城市自身的超越。

第五篇：職業(yè)精神大討論心得體會

職業(yè)精神大討論心得體會

—口腔一科

院下發(fā)的關于《深入開展醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神大討論活動實施方案》的文件，從宏觀上讓我們明白了醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)關系到民主民生的最重要行業(yè)之一，是聯(lián)系群眾最緊密、服務群眾最直接的行業(yè)之一；根本上應該從自己說起，從自身做起。

職業(yè)精神，說白了，就是應該搞懂一個基本問題，醫(yī)生和病人的關系？從科學發(fā)展觀的角度，以人為本，整個社會才能長久和諧可持續(xù)發(fā)展。而人的本質是其社會性，所以醫(yī)生與病人是人與人的關系，不是人與物的關系，不能以個人利益來危害病人。換位思考，把病人看作自己，從病人的角度思考問題，將心比心，想病人之所想，急病人之所急，依靠自己精湛的醫(yī)療技術，樸實的職業(yè)操守，全心全意為病人服務，方才是上上之策。

具體而微，口腔科作為一個單獨的小科室，有其獨特的細膩的韻味在其中。醫(yī)患之間的溝通， 當然自有自己的特點。許多細小、瑣碎、不經意的醫(yī)療行為，背后涵蓋的是要更耐心，要更心平氣和；委婉含蓄的解釋，微笑細致的交流；不積跬步，無以致千里，贏得病人的信任，正是從小事做起，從一點一滴的小事積累，“成功決定(推薦訪問范文網WWwww.weilaioem.com)于細節(jié)”，從一個個細心的微操作，一句句可心的言語，到送病人高高興興地離開，之間的距離其實真的并不遙遠。

二〇一四年八月六日

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